⊙郝冬梅

一本聚焦宁波方言的专著《学说宁波话》日前由上海大学出版社出版。该书记录的是当代宁波方言的面貌，是一本学习宁波方言的通俗教材，也是一本当代宁波方言鲜活的语料汇集。

（2021年8月25日《宁波晚报》）

《学说宁波话》全书共20课，涵盖了宁波社会生活方方面面的词语、句子、谚语，每课内容与宁波地方的生活场景和民俗紧密结合。例如，“好看红绿，好吃鱼肉”，意为“美丽的颜色是红和绿，有味的食物是鱼和肉”。同时，每一课后都会附上“宁波话常用词释义”“语法要点”及“宁波老话链接”。如“三十年夜”意为除夕；“下饭”意为“小菜”；“还差”是“还欠，还不够”的意思。宁波老话附于书中，便于读者系统、全面地了解宁波方言。

毫不客气地说，就目前情况而言，即便是土生土长的宁波人，要不是阅读这本“地方话专著”，对于“宁波地方话”也做不到都能理解，都能说出，都能表达。尤其是对于少年儿童，在学校里说的都是普通话，加之不少家长也说普通话，就更是面对“地方话”如同“听天书”了。

“地方话”是一种传统文化。语言的演变，文字的演变是一个缓慢的过程，这种过程孕育的是文化的力量，见证的是文化的变迁。“普通话”和“地方话”并不是天敌，是能和谐共生的。英语和汉语都能和谐共生，我们岂能容不下自己的“地方话”？然而，在一些地方却出现了“抵御地方话”的尴尬局面。比如，前几年，广东一些学校规定：在校期间禁止说“地方话”，受到了家长的强烈反对，事儿闹到了教育局，教育局进行了纠正，出台了“允许课间说方言”的文件。

方言的消失速度之快让我们措手不及。有资料显示，方言正在以前所未有的速度消失，一些地方开始收集“地方话”，录制“地方话”，放进“语言博物馆”里。“地方话”不能只活在历史里，不能只活在记忆里，不能只活在书籍里，不能只活在音频里。让人欣慰的是，拯救方言已经成为不少地方的自觉行动。比如，在宁波就鼓励“干部做群众工作讲地方话”，还会对一些“外来干部”进行基本方言培训，主要目的在于让他们在与群众交流时有亲和力；比如，贵阳一些学校尝试开展了“地方话试卷”。比如，还有一些学校设置了“方言文化兴趣课”。比如，“方言动画片”也开始尝试，一部红遍全国的动画电影制作了多个方言版本。

方言是优秀的文化，我们需要做好传承。等到有一天，子子孙孙在“方言博物馆”里听到“地方话”犹如“听天书”时，何尝不是文化传承的悲哀呢？

大大方方“说方言”没有那么可怕，“地方话”和“普通话”不是天敌，不是水火，而是文化的两片树叶、两片花朵，各有各的颜色，各有各的香味，“地方话”不能只活在“记忆里”。