林文穆即林釬，文穆是其谥号。古人为了方便对历史人物盖棺定论，按其生前所作所为，选择或褒或贬的文字来概括，给出一个具有评价意义的称号，这就是谥号。一般说来，谥号用来高度概括一个历史人物的生平。林釬的谥号，是朝廷给的。文指文采出众，穆是温和恭敬，含有正直自律的意思。

文穆二字，基本概括了林釬生平的两大亮点。一是文采方面，其学业成就无可争议，科举成绩是第一甲第三名，是漳州科举历史上三名探花之一；二是为人处事方面，“釬为人冲淡和平，廉介自守。郑芝龙受抚，奉千金为寿。釬却之，复书曰：‘成人之美，君子也；因之为利，非君子也。’芝龙亦叹服其量。”（语见《漳州府志》）

林釬，龙溪人（今龙文区蓝田镇洞口村），以同安学籍参加科举，登万历四十四年（1616年）进士，殿试第三名，官至礼部左侍郎兼东阁大学士、实录总裁。在任上，林釬坚持原则，屡次断然拒绝魏忠贤宦官集团的无理要求，因此主动弃官回乡。回乡后，林釬和士绅一起，支持漳州地方官员加强军事防务和发展农业生产等多项重大工程。如完成万松关建造工程、升级加固镇门南北两城工程和宝林水利工程等。

崇祯改元，清除魏忠贤宦官集团。林釬官复原职，累升侍郎兼侍读学士。九年，面对皇帝提问，林釬陈述“用人、理财、靖寇、宁边”四策，崇祯皇帝听后很满意，即日拜东阁大学士，入阁主理日常政务。当时，皇帝对朝臣结党积习痛心疾首。目睹林釬诚实正直，不立门户，特加眷顾。首辅（当朝宰相）很忌惮林釬，故意分派繁重的公务困扰林釬，林釬终日操劳，竟积劳成疾而病逝在任上。朝廷追赠礼部尚书。

明崇祯九年（1636年），即林釬病逝当年，朝廷为林釬建牌坊，坊为仿木石构，坐北朝南，十二柱三门五楼。南榜题“澹泊寧靜”北榜题“中正和平”，横枋题“为万历丙辰科殿试第一甲第三名，授翰林院编修、直起居注纂修实录、经筵展书官，历南京国子监司业、左春坊中允谕德、国子监祭酒、詹事府詹事、经筵讲官加俸一级，礼部右侍郎掌翰林院事、教习庶吉士，实录副总裁，礼部左侍郎兼东阁大学士，奉敇同知经筵事、实录总裁，赠礼部尚书，谥文穆，林釬立”。牌坊立于鹤鸣山下驿道（今理工学院校园内）。

崇祯十五年（1642年），出于对上级和老师崇敬和爱戴的非常之情。林釬的下级和学生李绍贤（礼部右侍郎）、曹广（漳州府推官）、刘鸿嘉（龙溪县知县）三人自发为老上级及老师林釬立一座里门牌坊，牌坊立于洞口村的村口，榜书“林文穆公里门”。 牌坊为朝天式，四柱三门，端庄素雅、朴质无华，与林釬品行十分吻合。

洞口村现已动迁，尚暂时保留里门坊、林氏宗祠、林釬故居、林釬墓、林釬父亲墓。

洞口林氏宗祠共两进，硬山顶，燕尾脊。面阔三间，前有石埕，门面凹寿式，开三门，陡板台明，青色门鼓石。门匾是阳刻林釬手书“林氏宗祠”，面墙上钉文保点铁牌。祠内前殿居中挂“探花”匾，正殿明间挂“黄阁调元”匾，次间挂“五经魁”匾。

祠宇正殿进深三间，梁架为抬梁式，木柱垫鼓形青石柱础。金柱楹联两对：

名高蕊院黎火青流殿月，班首銮坡宫袍绿染墀云。

七岁开基登堂须念洞口遗泽，四世分房绳祖再振鹤鸣家声。

檐柱楹联是：左有蓝田堪种玉，右宜赤岭好培兰。

林氏宗祠后方是林釬故居，故居于2019年刚刚修缮完工。基本保持原建规模和形制。共两进，硬山顶，燕尾脊。面阔三间，开一门，陡板台明，直棂格石窗。右前有一口古井，方形石井栏，交齿榫。古井右前是古巷门，门顶保留土地公庙，巷门应是古村坊门，坊门上供土地公庙，是里坊制度的遗迹。

林釬墓在洞口村内。林釬墓为糖砂夯筑，前立双望柱（墓笔），保留明代形制。从墓碑字刻看，是林釬夫妇与母亲陈氏的合葬墓。其后数十步，有一古墓，前立双望柱，据村民说，是林釬父亲之墓，墓碑阳刻“翰林院编修英惠林先生神域”。

漳州科举史上，进入第一甲仅五位：林震（状元），李贞（榜眼），谢琏、林士章、林釬三人都是探花。前三位留下来的文献、文物非常之少，仅后两位探花留下一些文献和文物。两位林探花分别出自漳浦和龙溪，都在朝廷任职，都曾在中央政权核心有所作为。他们的形迹，点点滴滴都能反映和当时历史的蛛丝马迹。从这个角度看，漳州本地包括历史名人系列在内的各历史阶段遗留下的文物，是研究地方历史和传统文化不可或缺的原始证物，已沉淀为全社会的文化财富。

与林釬相关的一系列文物，弥足珍贵，应毫不犹豫地保护下来。在充分保好保护和整合的基础上，进行合理的开发利用，可作为传统文化教育基地和历史文化旅游热点。从而扩大当地知名度，提升本地区的软实力，带动区域经济发展，达到社会效益和经济利益双丰收。