⊙张亚清

主人养母鸡是想让它生蛋，可它那张怪屁股却光拉屎不生蛋，必然引起主人的厌烦。闽南人便把这种现象演化成一句俗语“生鸡蛋的无，放鸡屎的有”，用于针对几种现象：一种是在社会上不干好事专干坏事的,人们便会指责他“生鸡蛋的无，放鸡屎的有”；另一种是有的儿女不成器，不去创业寻求立身之本，光会回家讨吃讨喝享受不劳而获，又在外面到处惹事，当父母的便会责怪他们“生鸡蛋的无，放鸡屎的有”；再一种是有的人对亲戚朋友遇到难事不闻不问，甚至装作不知道，而当自己遇到难事时却求东家找西家乞求帮忙，对这号人，人家也会用“生鸡蛋的无，放鸡屎的有”鄙视他；还有一种是有些官员到任后不是“为官一任，造福一方”，而是到处派吃派喝，甚至胡作非为干出损害群众利益的事，老百姓便会骂他“生鸡蛋的无，放鸡屎的有”。当然还有其他类似的现象。

作为母鸡通常都会生蛋，如果不生蛋肯定是它生理上出现了什么问题。作为人如果“生鸡蛋的无，放鸡屎的有”，肯定是他的世界观出现了问题。唐代的来俊臣出身贫贱，掌管中央司法后本来可以为民除害，可他却认为“一朝权在手，便把令来行”，以害人为乐事，被他冤杀灭族的有一千多家，成为社会的恶魔。明代宰相严嵩和他儿子严世藩都在朝廷任职，本来可以为朝廷和社会做出积极的贡献，但他们却认为权力是用来为个人服务的，只要他们穷奢淫逸，哪管百姓死活，便到处鱼肉、残害百姓，成为社会的两颗毒瘤。“生鸡蛋的无，放鸡屎的有”的母鸡，主人为了节省饲料又有利于环境卫生，常把它宰杀了。在社会上“只拉屎不生蛋”的人发展到极端，也必然为社会所抛弃。来俊臣被处死后民众把他捣成肉酱；严世藩被处死时万人空巷观其受刑，他老爹沦为乞丐了结残生。可见，人活世上要“多生蛋”，为社会多做有益的事，不要“多拉屎”，成为社会的累赘或污染物。