⊙沈 聪 文/供图

诏安县城内东门街西段有一座“天宠重褒”牌坊，该牌坊东西朝向，花岗石仿木结构,高9.5米，面阔9.5米。四柱三间三楼，单檐庑殿顶。牌坊主间上屏置“恩荣”圣旨匾，中屏匾额镌刻“天宠重褒”,左右两边镌刻立坊官员名号，大额枋两面文字均署“为万历甲戌科进士沈鈇父、敕封南京户部主事沈玺立（万历甲戌即1574年）”。坊梁雕饰有松鹤、莲瓣、花卉、云纹等图案,四柱置抱鼓及石狮。

牌坊镌刻文字表明，该牌坊是朝廷为诏安万历甲戌科进士沈鉄父亲、敕封南京户部主事沈玺而立的。

沈玺，字信卿,号梅野，诏安沈氏长房观音山世德房十七世祖，邑增广生，博学醇儒，乐善好施，为使儿孙能专心习读,在诏安县良峰山东南麓扩建园林书院，供家中子弟研读。沈玺勤以训导子孙，因子沈鈇之功德而被朝廷封为文林郎，广东顺德知县，后晋赠为承德郎、南京户部主事,诰封中宪大夫，躬济宠褒三十载。

沈鈇(1550～1634)，字继扬，号介庵，沈玺次子,明万历二年(1574年)甲戌科进士，诏安三都人(现诏安城内)。初任顺德知县，累迁衡阳、郧阳、九江知府，礼部主事等职。介庵生活俭朴，为官清廉。在顺德任内，曾有“触笠搂妻，核田抵粮诸殊政”。为人刚正不阿，“尝慕海刚峰(海瑞)为人”。明著名戏剧家汤显祖称介庵为八闽“孤介之士”，说他任衡阳、郧阳知府时“耿耿自将”。汤在《送沈郧阳》一诗中称赞他“兴文既以郁，勉身能自清”。布政提学薛士彦也称赞他“清风劲节，楚粤著声”。

沈鈇后半生告老还乡，约有30余年。闲居期间，他热心家乡公益事业,关注国家大事。明末，鉴于“红裔(指荷兰殖民者)侵入海岛，肆掠内地”“海寇出没，桑梓罹殃”，沈鈇毅然上书南抚台，请求派人去暹罗联系，制止“红裔”活动。他对澎、台的重要性认识十分清楚。“台湾去澎湖数十里……实漳泉咽喉”(《上南台书》)，他认为必须先据守澎湖，然后徐图收复台湾。他又在《上南抚台经营澎湖六策书》中提出富有政治远见的六条策略。六策的主要内容是：建议在澎湖“设游击一员坐镇”，设水陆戎兵2000，以备调度；修造兵船，以防“红裔”侵犯；移民澎湖，从事生产，以利兵民安居；设置官廨兵营，以利守御；拟订通商便民制度。他以为若“六策”得以实施，那么“澎湖岛堪与南澳并称重镇，而八闽士民永有攸赖矣”。《六策书》堪称珍贵文献，后该文被清著名学者顾炎武编入《天下郡国利病书》。

沈玺城内人，生于明正德丁丑年(1517年)十二月，卒于万历乙亥年(1599年)六月，享年八十二岁。沈玺平生居于诏安，府第址在城内邦伯第。后来，其子沈鉄在其居住处邦伯第建造一座“大夫家庙”祖祠。2014年，沈玺裔子重修大夫家庙。现沈玺神位祀于城内宪伯第大夫家庙裔德堂。沈玺生二子，长子讳镗，冠带寿官，次子沈鈇。

沈玺繁衍裔孙众多，诏安沈氏族谱记载:十七世梅野祖考，讳玺玉，两敕封，户部主事，正序醇儒，奉诰中宪大夫鈇公之父，池州推官起津之祖父，以子、孙贵入祀大宗祠。其后裔子孙，繁衍开居于公园边邦伯第、西门外永兴寨、上蕴祥云楼、东沈介里、旧宙村、江亩坑、城内等等。