党的二十大报告对“推动绿色发展、促进人与自然和谐共生”作出重大战略部署，为新时代推进生态文明建设提供了方向指引和根本遵循。生态文明建设在现代化建设进程中具有举足轻重的地位。谷文昌同志在东山开展的生态治理工作虽然发生于上世纪的50年代，当时尚没有生态文明建设的提法，但综观其发生发展的过程和所取得的成效，谷文昌同志在东山的一系列做法和经验无疑是十分超前的，对现阶段我国的生态文明建设仍具有重要的借鉴意义。

一是坚持遵循科学规律的生态治理精神。习近平总书记多次强调“生态治理，道阻且长”“我们应该追求科学治理精神”。科学治理精神是生态文明建设迈向成熟的关键。科学治理精神要求人的行动要在遵循事物运行的本质规律的同时，发挥探索精神，锐意进取，不断创新，勇攀科学高峰。纵观谷文昌同志东山生态文明建设过程，无一不体现其遵循科学规律的生态治理精神。他深入基层调研获取一手资料，通过反复探索尝试，总结经验，终于找到了沙滩绿化的先锋树种——木麻黄，通过造林试验，旬旬造林，终于掌握了木麻黄种植的技术要点，而后层层推广，从一开始的9株木麻黄，到后续20多亩丰产的试验林，东山的绿化逐渐像潮水般不断蔓延、势不可挡。人种树、树保地、地生粮、粮养人，曾经“沙滩无草光溜溜，风沙无情田屋休”的荒凉沙岛，在科学规律的生态治理下，摇身一变“国家级生态县”。

谷文昌同志在东山的生态治理工作发生于特定的历史时期，其治理方法在现今日新月异的科学技术面前或许微不足道，但他在治理生态过程中所体现的科学精神却备受瞩目，势必对我国现阶段的生态文明建设有重要的启示意义。新时代要更加坚持科学、合理的开发原则，深入研究退耕还林还草、保护水土、植树造林，更加注重科学精神的培养、提升科研投入，把科学发展的理念贯穿在我国的生态文明发展建设进程中。

二是坚持以人民为中心的理念。谷文昌同志带领东山人民植树造林、防风固沙，取得了令人瞩目的成就。谷文昌同志始终把老百姓的冷暖放在心上,一切从人民的需要出发，在开展治理风沙工作中，始终保持着一心为民的本色。面对提着破篮烂碗外出乞讨的群众，他流下了泪水，吃不好饭，睡不好觉，做梦都在想着如何制服风沙，让群众过上好日子。他经常走村串户，和村干部、老农民促膝长谈，和群众打成一片。东山缺水，十年九旱，“三天不雨如火烧”。谷文昌带领群众打井、修水库，大办水利，一眼眼水井、一处处塘坝、一座座水库、一条条沟渠逐步建立起来。东山还是一个多涝的地方，特别是遇到海潮，“一次水淹，三年绝收”。谷文昌请来水利专家统一规划，建水渠，修海堤，挖沟排涝，修建水闸，不仅免除了内涝，还扩大了灌溉面积。这一系列的举措，不仅化解了人民群众的所急所难，而且为东山发展奠定了坚实的基础。新时期，我国正逐步推进生态文明建设，更应该紧紧围绕人民对美好生活的需要，坚持以广大人民群众为发展中心，激活广大人民群众的顽强创造力，努力开创新时代生态文明建设新局面。

三是坚持可持续发展的理念。防风治沙交出了一份优异的成绩单，使东山岛人民有了立根之本。如何进一步发展好东山的地方经济，丰富人民群众的文化生活成了谷文昌心中念念不忘的头等大事。东山土地不多，谷文昌提出“以海为田，探海取宝”，向大海进军，大力发展制盐、捕捞、养殖。新中国成立初期全岛的渔船都是破旧的木船，网具落后。谷文昌带领群众改造旧船，改进网具，重建后澳避风港，渔民喜笑颜开。新中国成立前的东山，文化教育十分落后。全县没有一处文化娱乐场所，电影、戏剧都是露天演出。谷文昌提出“文化大翻身，人人懂科技，体育锻炼健身体，道德风尚呈新气”的要求，大力开展扫盲，兴建剧场影院，建起有线广播站，实现村村通广播。东山各项事业蓬勃发展，人民幸福指数持续提升。谷文昌同志的一系列事迹都体现着一种通过改善发展环境，提升人的素质，实现可持续发展的理念。

四是坚持创新体制机制驱动生态文明建设。植树造林不仅仅是一场群众性环境治理运动，更有长效的体制机制保障。在木麻黄试种成功后，谷文昌意识到种树还要管树。谷文昌提出：要造一片成活一片，发展一片巩固一片，保种保活保成长。东山县、乡到村纷纷出台文件，对于林木所有权归属作出规定，以激励群众的造林积极性，保障植树造林工作顺利开展。“全县造林，国造国有，社造社有，队造队有，房前屋后植树归社员所有。”这一系列规定在调动广大群众植树造林的积极性的同时，也为管林护林提供了制度保障。谷文昌还在东山组建了62支林业队，培训护林员1100多人。在他带动下，东山全县管林护林蔚然成风。细种精管下，全县形成了每条宽50至100米、总长194公里的177条林带，覆盖了东山的大地。荒沙岛变成了东海绿洲。当前，一些地区环境基础设施建设落后，生态文明建设内生动力不足，绿色发展能力差，亟须在生态文明的制度和机制建设方面进一步加强创新。通过创新管理模式，实现行政管制、市场调节、技术服务、信用管理相结合的措施，推动生态文明建设健康发展。