林继中教授是一位兼做文献与鉴赏，研究理论与实践的优秀学者。

林先生是杜诗学大师萧涤非先生的学术传人，所著《杜诗学论薮》收录了他研读杜诗的一批力作。宏观研究杜诗者，如《论杜甫“集大成”的情感本体》指出杜诗能保持人性的本真，古人叫真性情。今人强调心理本体，情感本体，“真性情就是能体现人性本真的性情”，抓住了杜诗成就的关键。《杜甫——由雅入俗的拓荒者》揭示杜诗从高华雅逸的贵族气派中走出，表达平易近人的世俗风度，这一转变直接影响了中唐诗人的审美趣味，成为唐宋转型的分水岭。

《文集》中所收《文化构建文学史》一书，陈伯海先生与赵昌平先生作序推荐，出版时影响很大。此书以中唐至北宋文学研究为中心，用西方文化建构学理论重新考察文学之种种变化，提出许多独到的见解，如以中唐划分魏晋至北宋文学发展为两大块，中唐后雅俗文学的交流态势，魏晋至盛唐文人心路历程的文化因素，以诗意化追求与诗性思维两个层次来考察情志与语言的转换机制。与上世纪80年代受西潮影响空泛的探讨新方法之诸论著有很大不同，此著既以文学为本位，又充分汲取文史各界的研究成果，由于饱读文本，兼涉文史，视野独特，体会深切，这部著作确实给人耳目一新的感受，无论赞同与否，都无法回避此书提出的问题。我特别赞同赵昌平先生序中所说，本书显示作者不随波逐流的学术品格，表达独立特性的学术追求。

▱本报记者 吴丽燕 整理